圣地拉薩大昭寺第四站

 

 

圣地拉薩大昭寺第四站

 

 

圣地拉薩大昭寺第四站

 

    蒸灸文化圣地拉薩訊：大昭寺是位于拉薩老城區(qū)的中心，是一座藏傳佛教寺院，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，距今已有1350年歷史。又名“祖拉康”、“覺康”(藏語意為佛殿)，始建于唐朝貞觀21年。寺內(nèi)主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進(jìn)的，拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)，與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成今天的“拉薩”。大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了今天的規(guī)模。

　　大昭寺殿高4層，整個(gè)建筑金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身，又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)。寺內(nèi)有長(zhǎng)近千米的藏式壁畫《文成公主進(jìn)藏圖》和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護(hù)法神唐卡，這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊，為難得的藝術(shù)珍品。

　　2000年11月，大昭寺作為布達(dá)拉宮的擴(kuò)展項(xiàng)目被被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，列為世界文化遺產(chǎn)。

 

 

 大昭寺門前祈求佛菩薩加持

 

 

大昭寺門前祈求佛菩薩加持

 

 

大昭寺門前祈求佛菩薩加持

 

 

大昭寺門前祈求佛菩薩加持

 

 

大昭寺門前祈求佛菩薩加持

 

 

大昭寺大殿里“靈塔”前祈求佛菩薩加持

 

 

大昭寺大殿里“佛像”前祈求佛菩薩加持

 

 

高舉墨寶繞“等身像”3圈祈求佛祖加持

圖為同學(xué)飄紅高舉墨寶在釋迦牟尼佛等身像后留影紀(jì)念

 

 

大昭寺大殿里“蓮花生大師”像前祈求密宗創(chuàng)始人蓮花生大士加持

 

 

大昭寺108位喇嘛法會(huì)祈求佛菩薩加持

 

 

圖為佛醫(yī)班同學(xué)飄紅（邱天道董事長(zhǎng)攝）

厚德載物墨寶在大昭寺釋迦牟尼佛等身像前加持

 

 

大昭寺大殿諸佛菩薩加持墨寶

 

 

參加大昭寺法會(huì)加持墨寶

 

 

參加大昭寺108位喇嘛舉行的法會(huì)加持墨寶

 

 

圖為少林寺監(jiān)院、佛醫(yī)班班主任延琳法師

圖為北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)李良松教授

法會(huì)前大昭寺喇嘛為佛醫(yī)班介紹大殿佛像和大昭寺

 

 

大昭寺法會(huì)加持墨寶后邱天道董事長(zhǎng)向108位喇嘛供養(yǎng)

 

   【＜蒸灸大智慧＞】一個(gè)人在沒錢的時(shí)候， 把勤奮布施出去， 錢就來了；這叫天道酬勤 ！當(dāng)有錢的時(shí)候， 把錢布施出去， 人就來了；這叫財(cái)散人聚！ 當(dāng)有人的時(shí)候！把愛布施出去！事業(yè)就來了。叫博愛領(lǐng)眾！當(dāng)事業(yè)成就的時(shí)候， 把智慧布施出去， 喜悅就來了，這叫德行天下！有德有愛才會(huì)有未來！

 

 

大昭寺法會(huì)加持墨寶后邱天道董事長(zhǎng)向108位喇嘛供養(yǎng)

 

 

（大昭寺）

邱天道董事長(zhǎng)與參加法會(huì)的法師合影留念

 

 

（大昭寺）

邱天道董事長(zhǎng)與參加法會(huì)的

拉薩市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、大昭寺管理處益西旦增活佛合影留念

 

 

大昭寺門前祝福所有與佛有緣人六時(shí)吉祥

少林寺監(jiān)院延琳法師手托開光貼金加持的藥師佛銅像與同學(xué)們合影留念

 

   【歷史傳說】
　　傳說一

　　大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在此湖邊向尺尊公主許諾，隨戒指所落之處修建佛殿，孰料戒 大昭寺指恰好落入湖內(nèi)，湖面頓時(shí)遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級(jí)白塔。于是，一場(chǎng)由千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。[

　　傳說二

　　兩位公主各自帶來了一尊珍貴的釋迦牟尼的佛像。作為最貴重的陪嫁，尼泊爾公主帶來的是釋迦牟尼八歲時(shí)的等身像；文成公主從內(nèi)地的長(zhǎng)安請(qǐng)來的是另一尊十二歲的釋迦牟尼等身佛像。藏民公認(rèn)這兩尊佛像是最早進(jìn)入雪域高原的佛像，然后為了供養(yǎng)這么神圣的佛像，松贊干布就開始修建西藏佛教歷史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。

　　傳說三

　　大昭寺魔女圖相傳建大昭寺時(shí)，幾次均遭水淹。文成公主解釋說，整個(gè)青藏高原是個(gè)仰臥的羅剎女(如果有機(jī)會(huì)去西藏博物館，推薦你一定要看一幅非常古老的唐卡，畫的就是文成公主推算的吐蕃的地形)。這個(gè)魔女呈人形，頭朝東，腿朝西仰臥臂，大昭寺所在的湖泊原來正好是羅剎女的心臟，湖水乃其血液。所以文成公主說大昭寺必須填湖建寺，首先把魔女的心臟給鎮(zhèn)住。然后文成公主還同時(shí)推薦了另外十二個(gè)小寺院在邊遠(yuǎn)地區(qū)，鎮(zhèn)住魔女的四肢和各個(gè)關(guān)節(jié)，共建了十三座寺院。

　　按照文成公主所選的位置，建寺首先要填湖。當(dāng)時(shí)主要的運(yùn)輸工具是依靠山羊背著裝著沙和土的袋子。就這樣把這個(gè)湖泊給填平了，給大昭寺奠定了基礎(chǔ)。其實(shí)今天的拉薩這兩個(gè)字就是從大昭寺演變而來的。最早拉薩不叫LASA，古文書上都是RASA（即“惹薩”），RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后來因?yàn)樾藿�了這樣神圣納佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛經(jīng)、佛塔，還有四面八方的信徒來這里朝圣，大家都認(rèn)為這個(gè)地方是佛地，所以又改稱拉薩--LA在藏語里是佛的意思，SA是地。

 

 

   回向：愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土；上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦；若有見聞?wù)�，悉發(fā)菩提心；盡此一報(bào)身，同生極樂國(guó)。