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首頁 > 百福堂

與“福”同行與“泥”相伴與“禪”合一

 

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    福:一切順利,幸運,與“禍”相對。福代表福氣、福運、幸福。福與祈福、祝福、幸福及一切美好的愿望息息相關,是祥瑞、美好、等吉祥寓意的統(tǒng)稱,是中華文化的根本與歸宿,寄托了人們對幸福生活的無限向往及美好祝愿,最大限度體現(xiàn)了中華民族對物質和精神文明的雙重追求。它源遠流長,內涵豐富,超越民族、宗教、政治、社會、地域、時空,涵蓋了人類生產、生活、思想、文化、藝術、民俗等方方面面,自古人類就有祈福、祝福、謀福、種福、盼福、崇福、惜福等傳統(tǒng),福具有廣泛的心理認同基礎。“!弊謩t是中華最古老、吉祥、美好,最受歡迎、具影響力、且廣泛使用的文字之一。

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臺灣佛光山開山宗長星云大師墨寶

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邱天道董事長2010年在普陀山求得道生長老一幅墨寶

 

邱天道董事長2014年6月11日在

少林寺藥師精舍與少林寺首座釋永福大和尚合影留念 

 

少林寺首座釋永福法師賜“!

邱天道董事長2014年6月13日晚上在

少林寺首座住處與少林寺首座釋永福大和尚合影留念

 

 

少林寺首座釋永福法師賜寫墨寶“!

邱天道董事長一行2014年6月13日晚上在

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邱天道董事長一行2014年6月13日晚上在

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(中國菩提養(yǎng)生學會會長、著名書法家張濟海教授陪同拜見永福法師)

 

五福臨門生祥瑞

 

凈空老法師簽名開光加持

“中國第一觀音畫家”岑其先生“畫” 

 

 中國泥灸免費館義工贊觀音畫像

中國泥灸集團有限公司恭請了凈空法師一幅墨寶“大福德相”

洗心禪寺首座和尚妙華法師“賜!

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 復松

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中國著名書法家張濟海大師與黃山復松寺住持釋常弘法師合影留念

(張濟海大師祈請黃山復松寺住持釋常弘法師為百福堂佛醫(yī)文化精舍賜福)

 

 

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 中國佛學院真添法師為百福堂佛醫(yī)文化精舍賜福) 

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(中國佛學院真添法師為百福堂佛醫(yī)文化精舍賜福)


2016撞鐘祈福法會上

星光“義工”向洗心禪寺贈送星云大師墨寶“大福延年”

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(中國佛學院真添法師為百福堂佛醫(yī)文化精舍賜福)

加蓋有“康熙御筆之寶”印璽、有著“天下第一!敝Q的福字碑

    清代康熙皇帝一生酷愛書法,但卻很少題字,所以康熙御筆是歷代皇帝筆墨中流傳最少的,以致于有了“康熙一字值千金”的說法。在今天的北京城內,除公文外,經考證的康熙題字只有3個。除了存于恭王府中“!弊直系摹疤煜碌谝桓!,再就是高懸于故宮交泰殿的“無為”二字。此處的“無為”包含有兩重重要含義:其一,告誡君王不必過多干涉臣子作為,“無為而治”;其二,交泰殿是朝堂與后宮的分界線,告誡后宮不要干涉朝政,到此“無為”。盡管如此重要,這塊匾額之上也并未加蓋“康熙御筆之寶”的印璽,由此更可見那御璽加頂之“!钡恼湎。

 

    康熙帝八歲登基,九歲喪母,由祖母孝莊皇太后一手撫養(yǎng)長大,祖孫二人的感情自然非同一般。而幾位輔政大臣之間相互猜忌,唯有太皇太后是小皇帝最大、最可靠的支持者。在祖母的幫助下,康熙帝擒鰲拜、平三藩,開創(chuàng)出了一番盛世景象。然而,就在他意氣風發(fā)的時候,孝莊皇太后卻重病纏身,太醫(yī)們也束手無策。據說,康熙帝查知上古有“承帝事”請福續(xù)壽之說,意思是真命天子是萬福萬壽之人,可以向天父為自己“請福續(xù)壽”,遂決定為祖請福。在沐浴齋戒三日之后,康熙帝化孝心于筆鋒,一氣呵成了震爍古今的“福壽”聯(lián)體字,并加蓋了“康熙御筆之寶”印璽,取意“鴻運當頭、福星高照,鎮(zhèn)天下所有妖邪”。也許是康熙帝的孝心真的感動了上蒼,自得到了這“!弊趾,孝莊皇太后的身體竟奇跡般康復了。有感于皇帝的一番苦心和孝心,也為了永久保存這世上獨一無二的“!弊,孝莊皇太后命人將其刻石碑上,日夜撫摸,祈求多福。而她最終以75歲的高齡離世,民間俱稱這是康熙“請福續(xù)壽”帶來的福緣。

 

 

康熙御筆——天下第一福

 

    康熙所書的這個“!弊,不同于民間常用的飽滿方正,字形窄而狹長,為瘦(音諧“壽”),民間稱之“長瘦!,即長壽之福。俗語說“有福必有壽,有壽必有!。但是,由于“!薄ⅰ皦邸倍肿中尾町愄,自古以來還沒有哪個書法家可以把“!薄皦邸倍趾蠟橐蛔謺鴮。而此福字右半部正好是王羲之《蘭亭序》中“壽”字的寫法,成為了現(xiàn)存歷代墨寶中惟一的將“!薄皦邸睂懺谕粋字里的福字,被民間稱之為“福中有壽,福壽雙全”。由于其上加蓋了“康熙御筆之寶”的印璽,因此也成為了中國乃至世界惟一一枚不可倒掛的“!弊。

 

    康熙帝現(xiàn)在所留下的墨寶極少,所以這個“福”字十分珍貴,并可將此福字拆成五個獨立的字

來看即子、才、多、田、壽,這個字是“!弊旨印皦邸弊。公元1673年,康熙為祖母孝莊太后“請福續(xù)壽”,寫下了震爍古今的“長壽之!保烁0岛岸嘧、多才、多田、多壽、多!,是古今唯一的“五福合一”、“福壽合一”之福。孝莊“請福聚!,康熙則“送福得福”,所以此福被稱為“天下第一靈驗之!薄8V杏小翱滴跤P之寶”印璽加頂,喻“鴻運當頭、福星高照”之意。

乾隆帝時,和紳為慶老母壽誕,把福字石碑私自拿到了自己家里送給老母,現(xiàn)福字碑藏于北京恭王府即原最早和紳的住宅中。

     至于這塊福字碑緣何會出現(xiàn)在恭王府花園,至今仍是一段歷史懸案。民間因此而演繹出了多種說法。有的說是乾隆給愛女固倫和孝公主的陪嫁,有的說是乾隆賜給了自己的寵臣和紳。而和紳得到此碑后,遂命人運來幾千塊太湖石,在后花園砌成京城一條巨龍,而這條龍的位置正好在北京的龍脈上,他將“天下第一福”藏在龍穴悉心供奉,稱之為“洞天福地”;蛟S正是有了它的庇佑,和紳從此洪福齊天,官運亨通,而且財源廣進,富可敵國。

    傳說誰要能給家中老人請回這個“天下第一!,就一定能夠為老人添福添壽。而且,這個“福”字在請回之后還有一定講究:除夕掛出,每日須凈手敬香,并于晚上用手去摸福字,由下向上,摸得越高就越長壽,至正月十五則必須收起深藏,此謂“摸年福增年壽”。待來年端午、中秋、重陽、冬至、除夕之日方可再掛出。一時之間,眾多海外名流紛紛慕名前來求福,以拓印掛軸孝敬長輩;外國訪華元首政要也紛紛前來景仰“天下第一!;“!弊直谋匾渤蔀橘浥c海內外貴賓的國禮之一。

     根據方海權著作《福報的由來》對五福的記載:第一福:長壽。果長壽;因是好生護生之德,施他飲食。第二福:富貴。果富貴;因是施財施恩于他人。第三福:無病。果無;因是施藥戒殺,心慈無害。第四福:子孫滿堂。果子孫滿堂賢孝;因是多結良緣,愛惜大眾。第五福:善終。果善終;因是有修有養(yǎng),修行福德。 

在人間最美好的福愿里向來有五福(福、祿、壽、喜、財)臨門的說法

 

在人間最美好的福愿里向來有五福(福、祿、壽、喜、財)臨門的說法

在人間最美好的福愿里向來有五福(福、祿、壽、喜、財)臨門的說法

 

    五福臨門
    五福,指長壽、富貴、康寧、好德、善終。
    ‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長
    ‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。
    ‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。
    ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。
    ‘善終’是能預先知道自己的死期。臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間。
    福,一部中華民族的歷史,就是人們孜孜追求福祿壽喜財的歷史。“五!闭f法,最早見于《尚書 洪范》:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命!遍L壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終,這是中國人對“!弊钤绲木唧w闡釋。
    至于后來演化為“福祿壽財喜”則更符合世俗的要求,心靈安寧、有美德屬于對精神層面的更高要求!墩f文解字》中“福,佑也!敝灰猩耢`保佑,就能逢兇化吉。

    五福合起來才能構成幸福美滿的人生,一分開可就不美妙了。五福當中,最重要的是第四!昂玫隆薄R驗榈率歉5脑蚝透,福是德的結果和表現(xiàn),以此敦厚純潔的“好德”,樂善好施,廣積陰德,才可以培植其它四福使之不斷增長。 

    中國人喜歡福字,對聯(lián)寫的是,“春滿乾坤福滿門”、“福如東海長流水”,人人希望有福氣,有福運,打開福門,福至心靈,福惠雙修,F(xiàn)在又是家家貼福字,而且是倒著貼,祈禱福到。
    另傳,姜太公當年封神時,封妻子葉氏為窮神,說:“有福的地方你不能去!睆拇,百姓家貼福字,以驅趕窮神,寓意“福到我家”;條件好的,掛一幅《百福圖》,祈求平安、歲歲幸福;當官的,掛一幅《百福圖》,保佑官運亨通,鴻運當頭,福星高照,飛黃騰達;經商的,掛一幅《百福圖》,以求財源茂盛、生意興隆 、四方來寶、八路進財。當年,孝莊太后病重,無藥可治,康熙帝把“!弊挚淘谝粔K大青石上,并背著該石跪在祈年殿拜天祭神,為孝莊祈福。上蒼有靈,孝莊皇太后身體很快奇跡般康復?滴鯇ⅰ案!弊直埢貙m中供奉,成為故宮鎮(zhèn)宮之寶。

本煥長老墨寶

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中國佛教協(xié)會副秘書長延藏法師墨寶(中國泥灸收藏)

   福語:所謂“!,在過去是指“福氣”、“福運”,而現(xiàn)在人對福的理解是“幸!。無論是現(xiàn)在還是過去,中國的老百姓都有一個共同的愿望,那就是企盼福氣的到來。一個“!弊侄技耐辛巳藗儗π腋I畹南蛲,也是對美好未來的祝愿。

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