第三節(jié) 道藏分類

　　三洞

即洞真、洞玄、洞神三部，系承襲陸修靜《三洞經(jīng)書(shū)目錄》題名。道經(jīng)來(lái)源不一，其初各有傳授系統(tǒng)。《道教三洞宗元》、《三洞并序》皆稱：洞真系天寶君所說(shuō)經(jīng)，為大乘；洞玄系靈寶君所說(shuō)經(jīng)，為中乘；洞神系神寶君所說(shuō)經(jīng)，為小乘。“此三君各為教主”，即天寶君為洞真教主，靈寶君為洞玄教主，神寶君為洞神教主。另?yè)?jù)《道藏經(jīng)目錄·凡例》：凡托名元始天尊所造作的經(jīng)典，均收于洞真部，“上清經(jīng)”屬之；托名太上道君造作的經(jīng)典，均收于洞玄部，“靈寶經(jīng)”屬之；托名太上老君造作的經(jīng)典，均收于洞神部，“三皇經(jīng)”屬之。道教認(rèn)為，“三洞經(jīng)符，道之綱紀(jì)，太虛之玄宗，上圣之首經(jīng)”，故三洞為道經(jīng)中最重要的三個(gè)部類。

　　四輔

太清、太平、太玄、正一的總稱，是對(duì)三洞的解說(shuō)和補(bǔ)充。據(jù)《道教義樞》及《云笈七簽》的記載，太玄為洞真經(jīng)之輔；太平為洞玄經(jīng)之輔；太清為洞神經(jīng)之輔；正一部通貫三洞和三太（即太清、太玄、太平），遍陳三乘，為以上六部之補(bǔ)充�！墩�統(tǒng)道藏》雖仍分為三洞、四輔，實(shí)際上，分部已經(jīng)混淆。如上清經(jīng)當(dāng)入洞真部，今大多誤入正一部；度人經(jīng)諸家注當(dāng)入洞玄部，今誤入洞真部；道家諸子注疏當(dāng)入太玄部，今亦誤入洞真部。

　　十二類

三洞之下各分十二類，總為三十六類經(jīng)，亦稱三十六部。據(jù)《云笈七簽》、《道教義樞》稱，十二部即:

①本文類：經(jīng)教的原本真文；

②神符類：龍章鳳篆之文，靈跡符書(shū)之字；

③玉訣類：對(duì)道經(jīng)的注解和疏義；

④靈圖類：對(duì)本文的圖解或以圖像為主的著作；

⑤譜錄類：記錄高真上圣的應(yīng)化事跡和功德名位的道書(shū)；

⑥戒律類：戒規(guī)、科律的經(jīng)書(shū)及功過(guò)格；

⑦威儀類：齋法、醮儀及道教科儀制度的著作；

⑧方法類：論述修真養(yǎng)性和設(shè)壇祭煉等各種方法之書(shū)；

⑨眾術(shù)類：外丹爐火、五行變化和一切術(shù)數(shù)等方術(shù)書(shū)；

⑩記傳類：眾仙傳記、碑銘及山瀆道觀的志書(shū)；

⑪贊頌類：歌頌贊倡的著作，如步虛詞、贊頌靈章、諸真寶誥等；

⑫章表類：建齋設(shè)醮時(shí)上呈天帝的章奏、青詞等。

　　道藏的三洞四輔十二類的分類法，是一種既反映道經(jīng)傳授系統(tǒng)，又反映道書(shū)實(shí)際內(nèi)容的雙重標(biāo)準(zhǔn)分類體系，但因后世道經(jīng)日益增多，傳授系統(tǒng)混亂，因而三洞名稱有失原義，各分十二類已嫌重復(fù)，四輔之下又不分類，在檢索上有所不便。